1 lần tự nhiên, tôi có cơ hội xem phim Tam Quốc Diễn Nghĩa trên truyền hình, xem đến đoạn "Cái chết của Đổng Trác", thiên nhiên phát hiện Đổng Trác trên đường tới đế kinh với nghe thấy một bài đồng dao: "Thiên lý thảo, hà thanh thanh? Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ ngàn dặm, xanh được sao? Trong mười ngày, không được sống). Trong phim Tam Quốc Diễn Nghĩa, 1 người đàn ông vội vàng đuổi đám trẻ đi, rồi còn nói, bài đồng dao này mang ý nhắc rằng Đổng Trác gần phải chết, nên ông ta lo sợ Đổng Trác sẽ làm hại lũ trẻ. Xem tới đoạn phim Tam Quốc Diễn Nghĩa này, tôi bất giác cảm thấy hiếu kỳ, nên quyết định mở sách điện tử Tam Quốc Diễn Nghĩa ra xem lại, vừa xem qua, quả nhiên thấy mang bài đồng dao này. Ngoài bài đồng dao này ra, tôi còn phát hiện thấy trước mẫu chết của Đồng Trác đã sở hữu số đông điềm báo khác nữa, tổng cộng có hơn năm điềm báo:
Đổng Trác ra khỏi thung lũng, lên xe, quân sĩ tiền hô hậu ủng, hướng về Trường An. Đi chưa được 30 dặm, dòng xe đang chạy bỗng gãy một bánh, Trác xuống xe cưỡi ngựa. Lại đi chưa được 10 dặm, ngựa tình cờ lồng lên gầm thét dữ tợn, dứt đứt dây cương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Xe gãy bánh, ngựa đứt cương là điềm gì?" Túc đáp: "Là điềm báo Thái sư sẽ nối ngôi nhà Hán, thay cũ đổi mới, sẽ ngồi kiệu ngọc yên vàng." Trác vui vẻ tin lời. Hôm sau, đang lúc đi, bỗng một cơn gió dữ nổi lên ầm ầm, mây kéo nghịt trời. Trác hỏi Túc rằng: "Thế này là thế nào?" Túc thưa: "Chúa công nối ngôi rồng, tất sẽ sở hữu ráng hồng mây tía, để nâng cao thêm sự tôn nghiêm của Trời." Trác nghe lấy khiến lọt tai. khi đến bên ngoài thành, bá quan đều ra nghênh đón. Chỉ với Lý Nho cáo bệnh ở nhà, ko ra đón được. Trác vào tướng phủ, Lữ Bố theo cộng. Trác nói: "Ta lên ngôi Cửu Ngũ chí tôn, ngươi sẽ thống lĩnh binh mã cõi trần."
Lữ Bố bái tạ, rồi vào lều nghỉ ngơi. Đang đêm, mang 10 đứa trẻ hát rong ngoài tuyến phố phố, gió đưa tiếng hát vào tận màn. Hát rằng: "Cỏ nghìn dặm, xanh thế nào? Trong mười ngày, ko được sống." Tiếng hát ai oán bi thương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Bài đồng dao này hung cát thế nào?" Túc đáp: "Ý là họ Lưu bị diệt, họ Đổng lên thay."
Mờ sáng hôm sau, Trác sai bày lễ phẩm mang vào triều, bỗng thấy 1 Đạo nhân mặc áo xanh, đầu đội khăn trắng, tay cầm một chiếc sào dài, trên buộc mảnh vải dài một trượng, hai đầu viết hai chữ "khẩu". Trác hỏi Túc: "Đạo nhân này mang ý gì?" Túc nói: "Đó là một kẻ điên!" Rồi lệnh binh sĩ đuổi đi.
những điềm báo trong Tam Quốc Diễn Nghĩa như: xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, tiếng trẻ hát trong đêm, cùng với Đạo nhân cầm sào,… kỳ thực đều là điềm báo về mẫu chết của Đổng Trác; chẳng qua là Lý Túc, người giải điềm báo cho Đổng Trác, cũng là người muốn lấy mạng y, nên đã cố tình giải sai hàm nghĩa của những điềm báo này.
Dưới đây chúng ta hãy xem hàm nghĩa thật sự của những điềm báo này:
Ba điềm báo trước nhất là xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, các hiện tượng thất thường này chỉ là cảnh báo nghiêm trọng, chứ ko đề cập rõ http://chanhkien.org/ thêm điều gì, nhưng tiếng trẻ hát trong đêm cùng với Đạo nhân cầm sào ở phía sau đã nhắc rõ về chiếc chết của Đổng Trác cộng sở hữu người giết mổ y.
Bài đồng dao trong Tam Quốc Diễn Nghĩa "Thiên lý thảo, hà thanh thanh! Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ ngàn dặm, xanh thế nào! Trong mười ngày, ko được sống). Kỳ thực đây là 1 dạng đố chữ, "thiên lý thảo" (千里草), đây là chữ 'Đổng' (董), ám chỉ họ của Đổng Trác; "hà thanh thanh", 'hà' chính là "như thế nào được", không thể giữ được xanh tươi "thanh thanh", vậy chẳng phải khô héo thì là gì, thực ra là chỉ mẫu chết; "thập nhật bốc" (十日卜) ghép thành chữ 'Trác' (卓), ám chỉ tên của Đổng Trác; "bất đắc sinh" càng kể rõ hơn là Đổng Trác gần phải chết.
Còn về "Đạo nhân cầm sào" xuất hiện ở đoạn sau, đầu đội khăn trắng là chỉ "để tang", người chết rồi mới phải để tang; 2 đầu của tấm vải trên cây sào lần lượt viết 2 chữ 'khẩu' (口), hai chữ 'khẩu' này ghép lại thì chính là chữ 'Lữ' (吕), đây ám chỉ họ của Lữ Bố; vậy là tấm vải trên cây sào là chỉ tên của Lữ Bố. "Đạo nhân cầm sào" đã chỉ rõ người thịt Đổng Trác chính là Lữ Bố.
Văn hóa chính thống của Trung Hoa tin vào sự tồn tại của Thần Phật, nền văn hóa cổ đại này chính là văn hóa nửa Thần. các điều xuất hiện trước khi Đổng Trác chết thực ra là những điềm báo.
mang thể có người nhắc đây là tiểu thuyết, những điều trong tiểu thuyết rốt cục cũng chỉ là hư cấu mà thôi. dù rằng Tam Quốc Diễn tức thị bảy phần thực ba phần hư nên chẳng thể nói rõ rằng sự thực lịch sử chính là như vậy. không những thế, các gì ghi chép trong cuốn sách sử Tam Quốc Chí và Hán Mạt anh hùng ký của Vương Sán thời bấy giờ, so mang Tam Quốc Diễn Nghĩa số đông là giống nhau, ví như bài đồng dao nói trên, trong Hán Mạt anh hùng ký được đề cập tới như sau:
"Lúc bấy giờ mang lời đồn rằng: 'thiên lý thảo, hà thanh thanh, thập nhật bốc, do bất sinh'; lại thêm bài hát 'Đổng đào' (Đổng Trác bỏ trốn). Cũng lại sở hữu Đạo sĩ viết một chữ 'Lữ' trên tấm vải trước mặt Trác, Trác ko biết Đó là Lữ Bố. lúc Trác vào triều, binh mã đứng chật 2 bên, trong khoảng doanh trại đến hoàng cung, triều thần dẫn đầu nghênh đón. Con ngựa quỵ xuống chẳng thể đi tiếp được, Trác rất muốn giới hạn lại, Bố khuyên hãy đi tiếp, từ Trung Giáp mà vào trong cung."
Từ khóa: Tam quoc dien nghia
